Агништома
Aitareyabrahmaṇa
sa vā eṣo 'gnir eva yad agniṣṭomas taṁ yad astuvaṁs tasmād agnistomas tam agnistomaṁ santam agniṣṭoma ity ācakṣate parokṣeṇa parokṣapriyā iva hi devāḥ || ||3|43||
Это же вот Агни, тот который Агнитома того, которого, поэтому агнистома в том
Агни это Сурья, который отапливает все вокруг. Отопление это и есть Агништома.
В самане Канинике заложена Агништома.
Брахма это Агништома.
___________
Божественное великолепие(понимание) это Агништома.
Атман это Агништома.
Мощь(достоинство, стойкость, твердость, плодовитость) это Агништома.
Стойкость это Агништома.
Трехвратная это Агништома.
Мера, равная ПУруше это Агништома.
Сияние [звезд] это Агништома.
Сияние [звезд] это Агништома. Сияние полное [как] зрелый плод, рожденный цветением, тем ученым жертвуется(проводится обряд) для себя.
Вот эта же мера обряда — Агништома.
Этот (обряд) действительно есть год, ибо Агништома — это двадцать четыре полумесяца. Год состоит из двадцати четырех полумесяцев, и Агништома имеет двадцать четыре хвалебных гимна.
___________
Агништома это год.
Двенадцать Агништомы это стотры(восхваления).
Обряд, связанный с Джйештхой(накшатра затмения) то есть Агништома.
Тот же обряд(начало этой ядны связано с прецессией точки весеннего равноденствия(Саяна)) есть Агништома.
В одном иные ядны желанием похищаются — они все вместе Агништома.
Агништома же есть удовлетворяющей [других] ядн.
Образ ядны же Агништома.
Агништомой же сияние(божества) этот мир зарождается.
Этот же мир связанным домашними животными(зависимыми, душами) зарождается. Итак, при помощи Агништомы.
Это же небесная ядна, которая есть Агништома.
Тот, кто кладет в огонь, сам горит.